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    到過五臺山,但您注意過五臺峰頂的這些精彩對聯么?

    五臺山旅游資訊2019-12-13
    [導讀]到過五臺山,但您注意過五臺峰頂的這些精彩對聯么?
     聞名遐邇的山西忻州五臺山是中國佛教四大名山之首,堪稱中國佛教第一名山。

    不少人慕名前往五臺山觀光,特別是每年的夏季來臨,暑夏三伏天,很多游客喜歡五臺山的清涼高爽,清泉潺潺……

    因為,五臺山,還有個好聽的名字——清涼山。

    之所以又叫“清涼山”,是因五臺山的特殊地理位置決定的。還有一個最為顯著的特點:山中,終年積堅冰,暑時仍有飛雪。

    五臺山屬太行山山脈,方遠約500里,海拔達3000米,在高大的崇山峻嶺 中,有5個形似臺狀的主峰,人們稱之為:東臺、北臺、西臺、南臺、中臺,五臺山由此得名。

     

    許多人來到五臺山參觀,多被風景秀麗的名勝古跡所吸引,卻很少有人能夠真正的登上五臺峰頂一覽眾山小,俯瞰蒼穹。

    五臺山是佛教勝地,也是舉世公認四大菩薩中——文殊菩薩的道場。

    觀光感受五臺山,除了歷史悠久的名勝古跡外,五臺山的傳統文化氣息,也特別的有內蘊。

    “此我清涼道場,一萬菩薩常圍繞;愿爾有緣來哲,五臺圣境秉志誠。”

    “來哲”是指,后世的聰慧高明之人。

     

    五臺山下的這個楹聯,是根據佛經中:“東北方有處名山曰清涼 ,從昔以來諸菩薩眾于中止住。現有菩薩名文殊師利,與其眷屬菩薩眾一萬人俱,常在其中而演說法”。

    “源易緣”注意到,五臺山中像這樣的楹聯,數不勝數。但在五臺峰頂的幾幅楹聯,卻鮮有人注意到。今天我們就來節選共享下。

    (一)

    上聯:清涼勝地,五峰兀起,東掛望海,西懸掛月,南織錦繡,北綴葉斗,中矗翠巖,盡環抱人間煙火,古剎疏鐘度;

    下聯:古國奇觀,四海踵游,漢建靈鷲,唐筑羅睺,宋創龍泉,元造南山,明修觀音,全聚集佛國風光,遙嵐破月懸。

     

    此聯中,望海、掛月、錦繡、葉斗、翠巖,正是五臺山五座峰頂的名字。而靈鷲、羅睺、龍泉、南山、觀音,則指五臺山的五大寺院:顯通寺、羅睺寺、龍泉寺、南山寺、觀音洞。

    (二)

    上聯:峰騰云海,葉葉扁舟從眼前飛過;

    下聯:巒披異彩,茫茫霞波自腳底生來。

     

    這幅楹聯位于東臺峰頂,又名云海峰。登臨約高380里的東臺,仿若身處云海之中,可見滄瀛諸州,東臺峰頂建有望海樓,是觀賞日出云海的最佳之處。

    東臺望海峰始建于隋文帝時期。開皇元年,文帝下詔在五頂各建一寺,望海寺設有文殊菩薩像等。明朝嘉靖年間,文殊寺有過重修。

    (三)

    上聯:綠水無愁風皺面;下聯:青山不老雪白頭。

     

    西臺峰頂的這幅楹聯也頗具哲理性。西臺頂,又名掛月峰,月墜峰巔,儼若懸鏡。峰頂上建有法雷寺,供奉獅子文殊菩薩、西天古佛、西岳大帝、閻王殿、奶奶廟等神像。

    (四)

    上聯:錦繡峰云中望月;下聯: 碧龍池水底觀天。

    南臺峰頂,名叫錦繡峰,又稱仙花山。山峰聳峭,細草雜花,千巒彌布,猶如鋪滿了一層錦繡山河。

     

    “源易緣”留心到南臺峰頂建有普濟寺,主要供奉的是智慧文殊菩薩。還有南極道場、三義廟、火神廟、南極玄宮、普賢塔等古建文物。

    (五)

    上聯:云起半山,隱隱舒龍爪;下聯:雨灑片刻,徐徐滴馬鬃。

    北臺峰頂名叫葉斗,也稱云霧山,是華北地區最高的山峰,自古有“華北屋脊”之美稱。因其峰頂平廣,從下向上看,宛若斗杓得名。

     

    葉斗峰建有靈應寺,主要供奉的是是無文殊菩薩。寺的東南方有黑龍池、黑龍祠,黎民百姓常在干旱時,在此祈雨祭祀。

    (六)

    上聯:升臺頂以俯視宇宙正靜;下聯:登樓階而仰視殿閣幽閑。

    中臺峰頂,居于四臺之中,取名翠巖峰。登山中臺,會有“峰巒雄曠,翠靄浮空”的切身感受。峰頂建有演教寺,主供孺童文 殊菩薩,還建有玉皇廟、文昌廟、舍利佛塔等;

    對聯(楹聯)是中國傳統文化中的“國粹”,博大精深,立意深遠……

    讀過這些對聯,您有何看法或感受呢?歡迎留言互動。

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