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    傳統(tǒng)文化

    無錫旅游常識2020-06-09
    [導讀]傳統(tǒng)文化
      3000年以前,兩名位于中國北方周朝太子泰伯和仲雍為讓位于季歷,東奔至此,定居于無錫,定居梅里,今無錫梅村鎮(zhèn)(盡管有些歷史記載說實在今天的蘇州)。二人幫助并帶領當?shù)厝嗣穹N田、開發(fā)水利,不久后這里便繁榮了起來。泰伯去世之后,因其無子,周朝君主便將他的后代冊封為“吳王”,史稱“勾吳”。泰伯廟就建在今天的梅村鎮(zhèn),而里面的木質(zhì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)毀于長年的戰(zhàn)爭之中,后來翻修過數(shù)次,現(xiàn)存的泰伯廟為明清建筑。在泰伯廟里今天仍可見一塊刻有孔子題詞的石頭。
      在春秋時期,吳國成為了最為強大的諸侯國。著名兵法奇書《孫子兵法》的作者孫子,就是吳國人,曾在軍事上為吳王出謀劃策。在春秋時期,吳國被稱作是七雄之一。孫子的一些后代如今仍然住在無錫李子公園附近的孫巷。然而,不久后吳國被越國(今天浙江和福建一帶)所滅,后楚滅越,吳國在戰(zhàn)國時期又歸屬于楚國。
      “吳”區(qū)域內(nèi)的文化、經(jīng)濟中心在嬴政在位期間轉(zhuǎn)移到了蘇州,嬴政也是第一位統(tǒng)一中國的皇帝,隨后無錫則劃分給了蘇州。在漢朝時期,武帝設無錫為郡。據(jù)史冊記載,在漢朝初期就在此地發(fā)現(xiàn)了錫,也因為錫的發(fā)現(xiàn)而該地區(qū)引發(fā)了許多戰(zhàn)爭。隨著錫被開采完之后,一些人便認為這可能就是“無錫”(沒有錫)這一名字的由來,但是一些歷史學家則不同意這一看法,他們認為“無”只是當?shù)胤窖缘陌l(fā)音而已,并沒有太多豐富字面含義的意思,就好像蘇州被稱為“姑蘇”,吳被稱作為“勾吳”一樣,而在王莽奪權(quán)時期則更名為“有錫”(由于錫的緣故),僅僅是因為王莽想要更改成另一個地名而已。
      無錫的農(nóng)業(yè)和絲綢工業(yè)非常發(fā)達,尤其是在修造了大運河之后。然而,當蘇州成為吳國區(qū)域里另一大中心之后,無錫也成為了吳國重地。
      這里的農(nóng)業(yè)(米和魚是這里的主要產(chǎn)品)和工業(yè)一直發(fā)展到了20世紀初期,此時,無錫已經(jīng)成為了中國紡織業(yè)的中心城市,以及全國四大糧食產(chǎn)地之一。在1900年至1940年間,無錫被看作是中國最重要的城市。這也是為什么曹禺的著名話劇“雷雨”中會數(shù)次的提到無錫,并評價說“無錫市一個寶地”。1949年中華人民共和國成立,無錫的重要性也在逐漸增長,建立了很多紡織產(chǎn)業(yè)以及輕、重工業(yè)。這座城市也被視為江蘇省第三大重要的城市,僅僅排在省會南京和蘇州之后,隨后便被稱作是“江蘇第二”(南京市“江蘇第一”)。然而,很多人卻批評這里的發(fā)展模式,認為他們是以犧牲環(huán)境為代價的。因此政府也出臺了新的政策,以整治這里嚴重的污染。
      【傳統(tǒng)文化】
      無錫是一座具有三千多年歷史的文化古城,是中國吳文化的重要發(fā)源地之一。吳文化的發(fā)展開創(chuàng)了江南古文明,當時由吳泰伯所開創(chuàng)的基業(yè)為中國古代歷史上最長的一個諸侯國家,吳國歷經(jīng)了740年,是歷史上任何一個諸侯國都比不了的。吳地區(qū)域文化簡稱為吳文化,通常來說為吳地從古至今所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的所有成果。隨著考古的發(fā)展、歷史遺跡的發(fā)掘以及古文物的研究,無錫的古文化甚至還可以推到更遠古的年代,而不只是現(xiàn)在所說的吳國。
      【傳統(tǒng)戲劇】
      錫劇又叫做“無錫灘簧”,一直廣泛流行于蘇南地區(qū),解放以后,從原有的太湖地區(qū)漸漸流傳到長江三角洲等地。錫劇的黃金時代為二十世紀的五、六十年代,一舉成為華東三大劇種之一,是江蘇主要的地方戲曲劇種。在民國時期,錫劇被稱“新戲”,抗戰(zhàn)時期又叫“文戲”,建國前后稱“常錫劇”,直到1954年“華東區(qū)戲曲觀摩演出大會”后統(tǒng)稱為“錫劇”。錫劇發(fā)展為古裝戲為主后,主要吸取京劇的表演程式和藝術手段。其以簧調(diào)為主要曲調(diào),后又創(chuàng)造了一些新腔以及增加了板式變化,尤其是大陸調(diào)從單一曲調(diào)成為變化豐富的腔類,除此之外,錫劇還吸收了江南的大量傳統(tǒng)的民間音樂。
      【傳統(tǒng)工藝】
      江蘇無錫宜興手工紫砂陶技藝不僅有著悠久的歷史,并且具有很高的藝術成就。紫砂陶以其特殊的材質(zhì)原料,精湛的手工技藝,古樸的自然色澤以及千姿百態(tài)的藝術造型,而享譽海內(nèi)外。在無錫宜興特有一種澄泥陶,其顏色絳紫,由其所制成的產(chǎn)品都叫做“紫砂器”,或簡稱為“紫砂”,紫砂歷經(jīng)生產(chǎn)與發(fā)展的過程,到明代末期的時候已經(jīng)非常成熟,此后一直經(jīng)久不衰。這里所出產(chǎn)的紫砂在明、清時代開始就已經(jīng)具有了很高的知名度。宜興紫砂壺的造型多種多樣,完全采用全手工的拍打鑲接技法制作而成,這種成型的工藝在世界上可謂獨樹一幟。

      【傳統(tǒng)藝術】
      惠山泥人是江蘇無錫地區(qū)特有的傳統(tǒng)手工藝,具有非常久遠的歷史,以其突出的藝術特點被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。惠山泥人采用惠山地區(qū)一米以下的土為制作材料,經(jīng)多道工序而成,可分為“粗貨”和“細貨”兩類。“粗貨”的表現(xiàn)內(nèi)容大多為喜慶吉祥的主題,如大阿福、老壽星等,表達了祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食等美好愿望,其造型一般色彩明快,粗獷簡單;“細貨”為手捏泥人,其取材主要以傳統(tǒng)的戲曲人物、神話傳說為主,人物塑造得生動傳神,色彩突出。無錫手捏泥人對選材的要求十分嚴格,必須以當?shù)厮咎镆幻滓韵碌臑跬翞椴牧稀;萆侥嗳说拇碜髌窞椤按蟀⒏!保涫且悦耖g傳說所創(chuàng)作的,這個表現(xiàn)為民間中健壯孩子的可愛形象已經(jīng)被神化,表達了鎮(zhèn)邪,降福的意思。

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