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    去潮汕,慢慢吃,深深愛【愛潮汕】

    廣東旅游攻略2021-11-12
    [導讀]在潮汕人心中:天時地利是自然恩賜,吃好喝好才是功德圓滿。
     去潮汕,慢慢吃,深深愛愛潮汕

    在潮汕人心中:天時地利是自然恩賜,吃好喝好才是功德圓滿。

    潮汕在哪里?

    一千多年前,潮汕是中原官員最害怕的被貶地之一,唐朝韓愈因勸諫被皇帝貶到南海之濱的潮州(古時稱潮汕為潮州),“夕貶潮陽路八千”,一般都有去無回。

    初入潮汕,韓愈被嚇得不輕。人們拿流著藍色血液的眼睛長在硬殼上的鱟(hòu),尾巴像蛇的蒲魚,長了很多腳的章魚......這些都是潮菜中最頂級的海鮮,但韓愈被勸退了,還寫在詩里向朋友訴苦:

    鱟實如惠文,骨眼相負行。

    蠔相黏為山,百十各自生。

    蒲魚尾如蛇,口眼不相營。

    ......

    其馀數十種,莫不可嘆驚。

    一千多年后,潮汕卻因美食爆火,假期期間潮汕的擁堵程度曾列全國第一。慕名而來的人也和韓愈一樣驚訝,“這竟可以吃?”一番涉獵之后,又不約而同地拍拍圓滾滾的肚皮說:“真香!”

    令人好奇的是,今日交通之便利,而物流之頻繁,地方與地方之間食物與烹飪很難不一起打交道,漸漸地就越來越不會突出自己的地域特色,地域美食逐漸模糊化。

    潮汕卻像一個例外,仿佛沒有受到外界的侵擾,如一座孤島般,保持著口味的穩定和食物的傳統風味。

    潮汕是一個美食孤島。越孤獨的地方,美食越極致古早。

    接續上文

    愛潮汕

    當下對傳統葆有信仰,或許是一種驕傲

    潮汕很好吃,但盡管如此,在知道潮汕家家戶戶都喜歡拜神后,難免沒有成見。

    從沒見過一個城市對傳統文化如此心意滿滿。家家戶戶信奉神明,春節他們會到廟里拜神,各村落的祠堂也會舉辦“鬧熱”,即“游神賽會”。

    青壯年們穿著花綠衣服,肩扛八抬大轎,帶著“老爺”游遍村里的大街小巷。“老爺”是潮汕對神明的稱呼,譬如天神公、土地公、三山國王、玉皇大帝、媽祖、三保公……統統都稱為“老爺”。

    周圍是信奉的潮汕人,他們相信“老爺”游過的地方會得到保護,誠心的人們在接下來的一年會順順利利。還有15歲的孩子“出花園”,即成人禮;中秋夜里拜月娘、燒蟻窯......

    對神明的重視,在講科學的現代顯得有些不合時宜,有點土。然而當真正見過后,讓人有一種久違的親切。像木心的慢,“從前的日色變得慢,大家勤勤懇懇說一句是一句,賣豆漿的小店冒著熱氣……”

    潮汕人對待“鬧熱”,確實慢。各個村的學生哥,會在半年前就開始排練節目,或拉二胡、跳舞、游龍;家里的主婦自制鼠殼粿,把準備好的餡料,捏成一份份,粿皮揉好包進餡料,捏成桃子的形狀,然后把粗加工的粿壓進模型,要壓得夠平,花紋夠清晰,夠精致,最后蒸熟和煎炸。

    在更新迭代的世界里,潮汕猶如有了一層結界,慢慢地、不厭其煩地準備著古早的儀式。

    他們的細致和執著,不僅僅是對待神明的心意,也是面對生活的真誠。他們相信無論生活再難,上天都會眷顧,念一下“老爺保號”,都會過去......

    在容易丟失自我的年代,葆有真誠的信仰,或許是一種難得的可貴。

    現代人的生活與食物都有了很大的交匯,潮汕牛肉火鍋走出去,重慶火鍋開進來,在同一個城市可以吃到來自不同地方的美食,人與人之間交互著不同的生活方式。

    可是生活習慣是有源頭的,食物是有根的。“好多東西離開一個地方,它就不是那個味了”。無論美食多么兼容四方,生活多么當代化,一點點的改變與遺失,都不再是曾經。

    喜歡潮汕,喜歡的或許是我們曾經擁有卻已經失落的傳統的風味,傳統的儀式,傳統的煙火與慢生活。

    喜歡潮汕,喜歡在這里聞到一陣香燭,會想起在家里過節的回憶;聞到了飯菜香,會想起老家燒柴的爐口冒著通紅的火。

    在潮汕,會讓人有歸屬感。

    【完】

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