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    井岡山長路村:紅色文化導向型鄉(xiāng)村振興

    井岡山旅游資訊2019-11-27
    [導讀]井岡山長路村:紅色文化導向型鄉(xiāng)村振興
     以北京華漢旅規(guī)劃設計研究院和童鄉(xiāng)投資運營體系為核心的北京華漢文旅集團,在 18年時間內,秉承“精準定位·創(chuàng)意落地”的技術理念和“無創(chuàng)新不規(guī)劃·無突破不結項”的責任信條,完成了百余個鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村產業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、田園綜合體、特色小鎮(zhèn)項目的規(guī)劃設計,其中還參與了一部分項目的后續(xù)宣傳營銷、運營管理、項目申報工作,積累了豐富的鄉(xiāng)村規(guī)劃運營經驗。選取其中 15 個案例進行分享,分析了其中包含的鄉(xiāng)村振興發(fā)展模式和具體路徑,供其他項目作參考,以饗讀者。特殊的歷史時期,造就了特色歷史文化,井岡山地區(qū)的村莊都承載了厚重的紅色文化,井岡山腳下的長路村便是其中之一。長路村面對井岡山地區(qū)紅色旅游的發(fā)展,如何以一個小型村莊融入井岡山旅游的大環(huán)境,村莊的產業(yè)發(fā)展又如何調整,村莊建設如何在期望的環(huán)境中尋求與傳統(tǒng)新農村建設的差異,這些都決定著長路村未來的發(fā)展。華漢旅在此基礎上提出了“紅色知青文化”導向型的村莊發(fā)展模式,以主題化的旅游產業(yè)撬動原始傳統(tǒng)村莊的產業(yè)轉型與特色化的村莊建設。

    (一)井岡山下的知青夢

    井岡山,中國革命的搖籃和紅色圣地,在新中國的歷史上代表著一種革命精神,是堅定信念、敢闖新路的代名詞。在改革開放的新時期,井岡山作為中國愛國主義教育示范基地之一,已成為進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的理想課堂。可以說,紅色文化是井岡山的文化之魂,是中華民族文化的經典,在這里留存著數(shù)代人對于那激情燃燒歲月的記憶。

    知青,特殊時期的特殊群體,用青春澆灌著腳下的土地。在井岡山下的長路村,在那個激情燃燒的歲月中,一群懷揣著夢想和希望的年輕人來到中國革命的圣地,用他們的知識、激情和活力開始建設這塊土地。

    長路村位于井岡山市新城區(qū)西北側,隸屬于擁有井岡山市“北大門”之稱的拿山鄉(xiāng),距井岡山市政府 2 公里,距井岡山景區(qū) 29 公里,距井岡山機場 65 公里。是從吉安方向去往井岡山核心景區(qū)的必經之地。規(guī)劃范圍主要包括長路村在內的 24.02 公頃,項目建設的出發(fā)點在于依托井岡山紅色旅游的良好背景,以特色的知青文化與新農村的建設為吸引點,打造紅色文化下的特色村落(如圖所示)。

     

    規(guī)劃總平面圖

    (二)井岡山“知青文化”導向型的紅色旅游開發(fā)

    井岡山具備的先進的、學習型的又紅又專的紅色知青文化,這與全國其他各地知青文化顯著不同,而長路村作為井岡山腳下知青文化的集聚地具有很強的示范功能。因此,長路村在借勢井岡山旅游勝地的品牌下,應緊抓“紅色知青文化”,結合地方民俗發(fā)展旅游業(yè),以旅游業(yè)帶動生態(tài)田園的農業(yè)發(fā)展,通過“旅游經濟 + 特色生態(tài)經濟”的雙輪驅動,運用“旅游主導下的特色鄉(xiāng)村開發(fā)”模式,實現(xiàn)三產結構的調整完善,推動長路村的可持續(xù)健康發(fā)展。

    1. 突出紅色知青文化,明確長路村發(fā)展方向

    構建以生態(tài)環(huán)境為載體,領略鄉(xiāng)村田園風情,重溫特殊年代紅色知青文化的紅色知青文化示范村。

    “紅色知青文化”概念,是融入井岡山紅色精神的,是從積累智慧的知青時代發(fā)展到閃耀智慧的建設中國的新時代為脈絡的,是發(fā)展的延續(xù)的“紅色知青文化”;“紅色知青文化”是一個體系,是圍繞井岡山旅游并充實其產品體系的一個切入點,能夠形成井岡山紅色旅游外的一個支線;“示范村”不僅僅是新農村,還是一個極具震撼力的“井岡精神正能量,千村萬戶映山紅”的旅游新村,更是一個引領“大井岡旅游度假群落”的示范村。

    2. 打出“溫故”概念,明確長路村宣傳口徑

    針對紅色知青文化,打出“溫故”牌,引起人們懷舊、感悟的心理需求,并借勢井岡山的品牌,共同展示那燦爛的青春時代!

    溫故——井岡山下的無悔青春!

    (三)場景打造,來長路村體驗原汁原味的知青生活

    在“紅色知青文化”概念牌的引領下,長路村打出“溫故”牌,借此喚醒人們對那個激情燃燒歲月的記憶,借勢井岡山的紅色文化圣地品牌,全面點燃時代的激情,將人們拉回那個塵封已久的歲月。不同于其他的知青文化村,長路村將原汁原味的知青生活作為核心內容,讓人們眼中看到的、手中摸到的、耳中聽到的、嘴里吃到的,甚至晚上睡覺住到的,讓人們真切感受那曾經經歷的或者期望經歷的激情歲月(如圖所示)。

     

    長路村街景效果圖

    1. 紅色知青廣場(如圖所示)

    通過植被的種植與規(guī)劃營造舒適意境,并形成與新村的植被隔離帶;廣場設置景觀小品、休憩亭、凳椅等,從設計、裝飾上注入紅色知青符號;通過一組雕塑群展示當時在井岡山精神下知青們一腔熱血、積極向上的青春活力;設置文化墻,作為記載紅色知青歷史、激發(fā)懷舊情懷、傳播歷史文化的紀念墻;修建廣場,平時既是集散、休閑之地,又可作為節(jié)事活動的舉辦之地。

     

    紅色知青廣場效果圖

    2. 相思湖(如圖所示)

    充分利用長路村依山環(huán)水的優(yōu)勢,將水系圍合形成一個湖,并以知青時代純粹的愛情理念為內涵命名“相思湖”;湖內通過小島、水草、浮萍、菖蒲、蘆葦?shù)葼I造良好的湖面、湖岸環(huán)境,背襯藍天,形成一幅藍天碧水環(huán)村落的美景。

     

    相思湖效果圖

    3. 懷舊老街(如圖所示)

    在現(xiàn)有老街基礎上,通過外立面的完善及裝飾,老街古舊業(yè)態(tài)的恢復以及老街人員的服飾、休閑活動等的打造,創(chuàng)立回憶、溫故、體驗、感受當年的氛圍。

    建筑風貌保持 20 世紀五六十年代長路村的風格,改造及新建材質以防水防腐材料為主,同時對建筑外觀進行特色化處理,注意保留原有的一些遺跡,并增加一些反映紅色知青文化的壁畫、彩繪、裝飾符號,擺放或使用一些那個年代的工具,營造整個老街氛圍。

     
     

    老街效果圖

    (四)三大戰(zhàn)略,引導長路村“紅色知青文化”導向的鄉(xiāng)村發(fā)展路徑

    1. 以“小”引“大”,單線對接

    華漢旅認為,長路村作為一個小型村莊單獨承載紅色文化的內容或者一部分內容是有一定壓力的,但可以以這個小型村莊作為引爆點實現(xiàn)一大片村莊的聯(lián)合發(fā)展,共同承載紅色旅游,或者形成一條特殊年代回顧的精品村莊游線,豐富井岡山地區(qū)除了紀念、培訓、避暑等以外的主題性旅游,實現(xiàn)由村莊向大景區(qū)的單線對接。

    2. 尋求文化差異,實現(xiàn)旅游撬動

    知青村的發(fā)展離不開井岡山特色的紅色背景,吸引的客群也主要從井岡山的旅游群體中分離出來,以特殊的年代記憶與紅色文化對接成為與區(qū)域環(huán)境融合的重要接點。同時,針對普遍存在的知青文化及紅色旅游,將知青文化與當?shù)氐泥l(xiāng)土特色融合形成有當?shù)靥厣兜馈斈晏厣洃浀牟町愋灾辔幕瑥亩源饲藙诱麄區(qū)域產業(yè)發(fā)展。

    3. 承接文化元素,豐富建筑特色

    新農村建設經過長時間的發(fā)展已經積累了豐富的經驗,但作為旅游導向型村莊,在傳統(tǒng)新農村建設的基礎上應該具備更多的文化元素,長路村從建筑到景觀(如圖所示)都應該具備特殊年代的時代烙印,應該體現(xiàn)紅色知青文化的歷史傳承,應該實現(xiàn)游憩與文化的融合,從而真正體現(xiàn)“溫故—— 井岡山下的無悔青春”這一主題。

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